El CHI GONG Y EL TAI CHI

La actual y precipitada euforia que vive nuestro país ante los incipientes vínculos con la República Popular China, se ha extendido al conocimiento de ciertas artes y prácticas que antes pasaban inadvertidas para el interés general: la Economía, Cultura, Pintura, Poesía, Idioma y Medicina y Deportes Fisiátricos de China constituyen los principales objetos de este nuevo interés.- No obstante, dado su repentinidad, esto ha acarreado no pocas confusiones.-

Una de ellas, muy común, atañe a la confusión de ciertas artes y prácticas muy distintas entre sí, y que se toman como equivalentes, así como a artes equivalentes que se toman, por desconocimiento, como diferentes. Una de las más usuales es la naturaleza y relación que existe entre el CHI GONG (también conocido como QIGONG, CHI KUNG, CHI KONG, QI QÓ, etc.) y el TAI CHI ó TAI CHI CHUAN .-

Ahora bien ¿Qué es CHI GONG? ¿Qué es TAI CHI? Intentemos comprenderlo:

“Yoga Chino”, “Gimnasia Pasiva”, “Meditación Dinámica”, “Danza Antiestrés”, y hasta “Acupuntura en Quietud y Movimiento” son algunas de las muchas acepciones con las que se ha intentado definir al CHI GONG en nuestro medio.- No obstante esta cuestión, la práctica del Chi Gong hoy goza de gran aceptación en Occidente, con un número de practicantes que, durante la década del 90, se ha incrementado de 230.000 a unos 60 millones en el mundo entero.- Ninguna otra actividad fisiátrica ni deporte de masas se ha desarrollado con semejante rapidez.- En China, las plazas amanecen colmadas de practicantes, ejecutando sus armoniosas figuras “en cámara lenta”.-

Esto se explica tanto por las sencillas modalidades de ejecución que el Chi Gong ofrece a personas de cualquier edad y condición física, como a los ingentes beneficios que de él resultan para salud general y optimización del funcionamiento físico, anímico y mental.- “El Chi Gong me ha cambiado la vida”, suele escucharse entre sus cultores como reiterado estribillo.- Y no mienten.-

CHI GONG significa, en una traducción aproximada de su ideograma y de su sentido (y, por cierto, bastante extrovertida) , “Arte que lleva a un Gran Resultado en la Adquisición y Cultivo de la Esencia que Mueve el Universo”.- Esto implica desde lo que rige la suavidad de una hoja cayendo en la hierba, hasta la fuerza de un trueno retumbando en el Cielo.- Esa quintaesencia dinámica recibe el nombre de CHI .-

Nuestro cuerpo mismo está conformado por CHI, en sus diversas manifestaciones, y éste se distribuye en el interior a través de rutas muy definidas ( Jing Luo , o “Viajeros y Colaterales”).- A lo largo de estas rutas, se distribuyen “aldeas” con diversas características y funciones ( Xing o “Puntos de Acupuntura”), las cuales también sirven como pasajes hacia otras rutas, órganos, tejidos, huesos, etc, facilitando la total irrigación del CHI por todo el cuerpo humano.- No obstante, aunque la estructura de irrigación es fija, los movimientos del CHI son muy sensibles a los movimientos de la MENTE .-

Efectivamente, de acuerdo a lo que sucede en nuestra mente, el CHI prepara su tono e intensidad para realizar una acción u otra: Una mente calma mantendrá al CHI fluyendo adecuadamente, dándole tiempo para nutrir todas las estructuras del cuerpo y al cerebro mismo; una mente jubilosa mantendrá al CHI excelso y vigoroso; una mente iracunda lo elevará excesivamente, sobre activando el corazón, provocando cefaleas y hasta produciendo desmayos y accidentes cerebrovasculares; una mente depresiva, consumirá al CHI.- De esta manera, nuestra mente a afecta al CHI como la Brisa a la Niebla, pudiendo dar como resultado tanto una vida saludable y venturosa, como todo tipo de enfermedades psicosomáticas.-

Y dicho todo esto ¿en qué consiste el CHI GONG?

Dado que el CHI nos rodea por doquier (e incluso, nos conforma) el CHI GONG consiste, básicamente, en la habilidad para absorber esta Esencia Vital mediante la RESPIRACIÓN por Nariz y Poros, fijarla en los diversos Almacenes del cuerpo ( Dan Tian o “Campos de Cinabrio”), ponerla a circular en ricas cantidades por los Meridianos con la dirección de la MENTE , y facilitar esta irrigación del CHI mediante suaves POSTURAS (dinámicas o estáticas) que “acomodan” las vías de circulación.- Dado que las “aldeas” o puntos de Acupuntura son optimizados por esta irrigación, se ha dado en llamar al CHI GONG “Acupuntura sin Agujas” o “Acupuntura en Movimiento”.-

De esta manera, numerosísimos estilos de CHI GONG han surgido a lo largo de toda la historia de Extremo Oriente, inspirados en los movimientos y rutinas de quienes más saben cómo aprovechar el CHI del Universo: los Animales, las Plantas, los Campesinos, los Poetas y hasta los mismos “dioses” de la Mitología China: El Chi Gong del Tigre , del Ciervo , del Oso , del Ganso Salvaje , de la Grulla de Marzo , del Leopardo Alado , del Gallo paseándose por el Patio , de los 8 Inmortales , de los Boteros del Lago Supremo , son algunos de los miles de ejemplos.-

Ahora bien ¿Qué entendemos por TAI CHI?

De tomar su ideograma, podríamos traducir, siempre en un horizonte de significado muy abierto, “Arte Supremo del Hombre, mediante el cual se cultiva entre los efluvios totales del Cielo y de la Tierra con la misma naturalidad con que lo hace un árbol, y actuando y manifestándose a partir de esa naturalidad” .-

Complementando esta poética traducción, muchos maestros de Chi Gong ofrecen una respuesta aún más simple: El Tai Chi es el “Techo” del Chi Gong .- Por ello, TAI CHI se ha traducido a menudo como GRAN OBRA o GRAN HAZAÑA: Los años de tranquila y perseverante práctica de Chi Gong, que va progresivamente abriendo los puntos de entrada del CHI del ambiente, acumulándolo en los almacenes del cuerpo y dragando sus vías de circulación, termina por llevar al practicante a un estado en el cual el Cuerpo se mueve solo.- Es decir: Obedece espontáneamente a los ritmos del CHI dentro de su cuerpo, el cual -a su vez- obedece a los ritmos de CHI del Universo que nos rodea.- Así, EL UNIVERSO NOS ORDENA Y ARMONIZA FLUYENDO DENTRO NUESTRO.- “El Halito del Cielo sopla dentro mío”, diría un viejo Ermitaño de los Montes Amarillos al explicar por qué es tan viejo como las Estrellas.-

La modalidad de lo que hoy se conoce como TAI CHI CHUAN, cuyo origen histórico habría comenzado hacia el siglo XVIII con el linaje familiar Chen en la aldea de Ch'en Chia-kou, en la actual provincia de Hunan, respondería a posteriores desarrollos de este principio.

Finalmente, digamos que existen modalidades para “arreglar desarreglos” orgánicos mediante una adecuada distribución del Chi dentro del Cuerpo humano.- Esto constituye la Escuela Médica del Chi Gong , con un importante Vademécum de ejercicios específicos.- Problemas tales como Diabetes, Migrañas, Lumbalgia, Reumatismo, Hepatitis, Cardiopatías, Hipertensión, Miopía, etc., son abordados a menudo en los Hospitales de la República Popular China mediante prescripción de ejercicios de Chi Gong.- Por regla general, estos son suaves y no forzados, a diferencia de las formas gimnásticas de Occidente, pues debe dejarse “hacer” al Chi en nuestro cuerpo (Wu-wei).-

De allí, su efectividad universal, especialmente, para personas con problemas motores, discapacidades diversas y para nuestros queridos integrantes de la llamada Tercera Edad.-

Prof. ALEJANDRO DIAZ MANZANELLI
Instituto de la Medicina Tradicional China, Buenos Aires.
Asociación Académica Mundial de Qigong Médico, Beijing, China.